我们尽管可以通过化妆、衣饰把自己的外表装扮得光鲜亮丽，但是假如不注意

自己的举止修养，一样不会受欢迎，也许比没有装扮更使你难堪。在社会交往中，我们

应该做到举止得当。所谓举止得当，是指社交者能够了解某些举止具有的特殊 1249">礼貌意义

，在社会交往中，在适当的场合里，正确地运用这些举止，准确地表达自己的意愿。优

美的举止就好像漂亮的服装一样，能起到装点门面的作用。如果能把优美的举止与内心

世界的良好修养结合起来，那就是一个非常优秀而备受人们喜爱和欢迎的人。优雅的举

止在公众中具有巨大的感召力，甚至会产生一种魔力。一个风度翩翩的男子，不仅在男

人群里具有很大的 1249">魅力，而且对异性更具有吸引力;一个风姿优雅的女子所起的效应比

男子得还要大得多。所以，在社交生活中，举止是否优美、得体就显得十分重要了。
    我国古代人在这方面就很注意，不断从实践中总结、提炼出很多形象、生动、逼真

、易学、易做的标准和榜样，例如站如松、走如风、坐如钟、卧如弓等，都是以日常生

活中最常见的事物作比喻，使其一目了然，简单易行，人人可以为之。
    1249">优雅的举止不是天生就有的，而是要书在平时的日常生活中一点一滴地培养、积累

起来的。只要有意识地俄炼和培养，任何一个人都是可以做到的。人的举手投足间，可

看出其言行举止的修养水平。我们在交往中应做到举止有度。所谓举止有度，是说一个

人的举止要符合一定的标准，即“站有站相，坐有坐相”。
    站相是站立的姿态。一个人在站立时要保持身体正直，切忌东倒西歪、耸肩驼背。

正常的站立姿势的基本要求是:从正面观看，其身躯应当正直，头、颈、身躯和双腿应

与地面相垂直;从侧面看，其下领微收，眼平视前方，挺胸收腹，整个体形显得庄重、

平稳;两砚间距不宜过大，以不超过一脚为宜;站立时间较长时，可以一腿支撑，另一腿

稍稍弯曲;站立交谈时，双臂可随谈话内容做一些手势，但不宜将手交叉在胸前，更不

要摆弄一些小物品，因为这样既不庄重，也显得缺乏自信。
    坐相是坐着的姿势，一个人坐着时姿态端正，不要东倒西歪，两腿抖动，也不要一

条腿放在另一条腿上，翘着“二郎腿”。正常的姿势是:在无靠背的座椅上就坐时，上

身应保持正直微向前倾，两肩平行，自然下垂，两手随意放在膝头，腿距与肩同宽，两

脚自然着地;在有靠背的座椅上就坐时，身体可以微微向后倾，靠在靠背上，但不要仰

靠，露出懒散的样子;另外，坐着时，腿不易分得过开。
    除了站相和坐相之外，还应该注意走路的姿势。走路时身体应当保持正直，不要过

分直，不要过分摆摇，不要两臂摆动不均，不要一肩高一肩低，也不要左顾右盼、两眼

应平视前方，两腿有节奏地交替向前迈进，步履轻捷，不要拖拉，两臂在身体两侧自然

摆动。